提起人工智能,就不得不提到自主性。自主性被理解為比人工智能更復雜的東西,甚至有些觀點認為自主性等同于人工智能,事實上這并不太準確。
人工智能是一個總稱,指的是廣泛的技術組合或是一系列技術或技巧,是一系列的傳感器和處理器,它們接收信息、處理信息并輸出。自主性從概念上來說,是指一個命令或控制術語,它是一種獨立于其他控制或引導的操作能力,自主性更強調自我意識和自由意志。自主性很早以前就出現(xiàn)了,例如戰(zhàn)爭中使用的地雷,地雷是完全自主的,你把它埋在土里,它不再需要人來控制它,它只會機械地執(zhí)行它的功能,實際上什么也不做,直到有人踩到它為止。當一名士兵的腳踩在地雷上,使得某些參數(shù)得到滿足,進而地雷被激活后發(fā)生爆炸。人工智能可以具有“形式自我意識”,但不具備“實質自我意識”,換言之,人工智能具有的是弱自主性。
當前,隨著人工智能技術的發(fā)展,能夠自動識別、鎖定和打擊目標的智能化武器系統(tǒng)逐漸出現(xiàn),并能代替人類執(zhí)行簡單的決策命令。如美軍的艦載“宙斯盾”系統(tǒng)、以軍的“鐵穹”系統(tǒng)、俄軍的“競技場”主動防護系統(tǒng)、法軍的“鯊魚”系統(tǒng)等,由于這些系統(tǒng)的智能化水平目前還不高,自主交戰(zhàn)模式通常是最后選項。而在特定作戰(zhàn)領域,如網絡空間和電磁頻譜領域,人類只能依托智能化武器系統(tǒng)進行自主對抗。
從某種意義上說,支持人工智能的系統(tǒng)允許存在自主能力,但并不需要自主。如自主武器系統(tǒng),這是一種無人參與情況下自主選擇目標進行打擊的武器系統(tǒng)。但是,要使武器具備自主能力,需要為武器系統(tǒng)提供大量的識別系統(tǒng)。以面部識別系統(tǒng)為例,這種識別系統(tǒng)通過大量的數(shù)據采集收集民眾信息。倘若該系統(tǒng)具備了完全的自主性,則這樣的識別系統(tǒng)可能會用于其它非法用途,導致事態(tài)失控。
未來,隨著智能化武器系統(tǒng)的自主對抗成為新常態(tài),在人工智能領域或處理自主性問題時,人類的判斷是機器所不能替代的,因此,將人工智能系統(tǒng)潛力最大化的方案并不是將人類完全排除在外,而是從“人在回路中”向“人在回路上”轉變。在多數(shù)情況下,人類戰(zhàn)士扮演監(jiān)督員的角色,負責在開戰(zhàn)前輸入目標特征和設定交戰(zhàn)規(guī)則,觀察戰(zhàn)場交戰(zhàn)情況等。
本文標題: 人工智能這么聰明,是否有自主性?
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