西亞的兩河流域，孕育了古代美索不達(dá)米亞文明。浮雕藝術(shù)在兩河流域的各個(gè)王國中呈現(xiàn)出不同風(fēng)貌，而亞述王國的浮雕無疑達(dá)到了高峰。亞述浮雕遵循敘事原則，以宏大的構(gòu)圖和細(xì)膩的刻畫，銘記了國王的偉大功業(yè)和歷代王國的興衰榮辱。寫實(shí)風(fēng)格的《納拉姆辛紀(jì)功碑》樸素而莊嚴(yán)，其構(gòu)圖巧妙，人物安排得當(dāng)，對(duì)國王、侍從和敵人都作了出色的描繪；對(duì)體積感的強(qiáng)調(diào)和肌肉的夸張表現(xiàn)，賦予浮雕形式以遒勁而蘊(yùn)藉的張力。《受傷的牝獅》也是亞述浮雕的代表作，它以生動(dòng)準(zhǔn)確的線條，精妙地把握住感人的瞬間動(dòng)態(tài)，充分顯示了亞述藝術(shù)家刻劃形象、渲染氣氛的高度才能。新巴比倫時(shí)期的琉璃陶浮雕，也取得了的藝術(shù)成就。與亞述王國的平面式的處理手法有所不同，它以高浮雕的形式來塑造形象，然后再施以釉色裝飾，這使得造型主體更加生動(dòng)且具有真實(shí)感。新巴比倫的琉璃陶浮雕，在很大程度上豐富和發(fā)展了亞述的藝術(shù)傳統(tǒng)。

中國社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)后，浮雕藝術(shù)以裝飾形式在禮儀性器物上獲得的成就。特別值得一提的是商周青銅器上的浮雕裝飾紋樣，它“以怪異形象的雄健線條，深沉凸現(xiàn)出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達(dá)的原始宗教感情、觀念和理想。”（李澤厚語）“饕餮”紋是中國古代青銅器上有特色的一種浮雕裝飾樣式。作為平展的獸面紋，它以鼻為中心，向兩側(cè)展開，形象十分地圖案化，雕塑技法的運(yùn)用使之在器表的平面上表現(xiàn)出一種渾厚、凝重的立體效果。中國古代浮雕藝術(shù)的繁榮，集中體現(xiàn)在漢畫像石、畫像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。兩漢時(shí)期為數(shù)眾多的畫像磚，是中國特有的浮雕藝術(shù)樣式。它把敘事性和表現(xiàn)性統(tǒng)一起來，以生動(dòng)的情節(jié)和傳神的塑造，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、生產(chǎn)生活場面和神話故事予以形象的描繪。畫像磚中常用的手法和表現(xiàn)形式是“平面淺浮雕”，其一般做法是在印模壓印出的凸起卻細(xì)膩平整的畫面上再加刻陰線，勾勒出畫像的細(xì)部，穿插其中的面和線使造型形象豐富而生動(dòng)。東漢的墓室石刻藝術(shù)，地反映了這一時(shí)期中國浮雕藝術(shù)的基本面貌。盡管它在內(nèi)容方面沒有明顯的變化，但其雕刻技法或手法卻變化較多，或剔地平雕陰刻，或剔地浮雕陽線，十分注重線型的凹凸處理，體現(xiàn)了中國人特有的審美觀和聰慧才智。

玻璃鋼浮雕是雕塑的一種成品類型，具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。又稱FRP，學(xué)稱纖維增強(qiáng)塑料（FRP glass fibre reinforced plastic），國內(nèi)在習(xí)慣上稱之為玻璃鋼。它是以合成樹脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。

玻璃鋼浮雕歷史
造型語言的殊異，是影響中西方古代浮雕藝術(shù)各自風(fēng)格形成的要因之一內(nèi)容摘要：造型語言的殊異，是影響中西方古代浮雕藝術(shù)各自風(fēng)格形成的要因之一?！八堋迸c“雕”“線”與“體塊”，作為中西方古代浮雕造型語言上的主要差別，不僅清晰地呈現(xiàn)在作品的形象表征上，而且蘊(yùn)含著中西方古代雕塑藝術(shù)不同的審美意趣和文化特性。
浮雕藝術(shù)在世界上到處都有，從古埃及到古希臘和古羅馬的神廟和墓碑的雕塑，在中國的廟宇、洞窟和君王的陵墓也有許多浮雕藝術(shù)，的比如有昭陵六駿。埃及的“負(fù)”浮雕，浮雕的形象是沉入材料的平面里去的，是世界上的。

應(yīng)用玻璃鋼技術(shù)可以快速、逼真地將泥塑出的作品翻制并長期保存下來。因此,玻璃鋼雕塑較多成為廣場、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、生活小區(qū)及游樂場所的標(biāo)志物。 玻璃鋼雕塑分為圓雕與浮雕,圓雕的制作難度大,掌握了圓雕的制作方法,自然就可以制作出浮雕。

玻璃鋼浮雕是近些年流行起來的一種。主要特點(diǎn)是成本較低、輕巧、安裝便利，上色自由。玻璃鋼浮雕作為浮雕行業(yè)中的一個(gè)大類，由于其具有色彩豐富、質(zhì)輕、耐腐蝕、成本較低等優(yōu)勢(shì)在各個(gè)領(lǐng)域比較常見。